Democracia y poder

La democracia es responsabilidad de todos. Si habláramos de artesanías, chamanismo, familia, religión o de violencia, podríamos decir que nacieron con el ser humano. Son connaturales a la humanidad.

Este no es el caso de la democracia. El origen del poder no fue democrático, sino despótico y continúa tambaleándose entre el cumplimiento de la ley y las veleidades de quien lo ejerce.

Esa es una tendencia tan antigua y arraigada, que para muchos actores del poder público, hoy, se vuelve reiterada tentación.

Aunque la historia documenta y exhibe que las experiencias del autoritarismo y del despotismo terminan en estrepitosos fracasos, (muy claros ejemplos se observan en el inicio de este tercer milenio, por todo el mundo), los intentos de establecerlo y justificarlo como solución gubernamental (para un grupito) parece que no acabaran nunca.

La seguridad nacional, el progreso compartido, las amenazas a la soberanía, el usufructo de los bienes nacionales, etcétera, son argumentos que se repiten en todos los tiempos y en todos los pueblos, para tratar de darle un rostro humano, al asalto al poder, a la ambición sin límites.

Dos incursiones etimológicas permiten referenciar y sostener esa afirmación. La primera de ellas invita a recordar que el verbo griego arkhein tiene dos significaciones ligadas entre sí: “empezar” y “mandar”. Con él se conectan dos sustantivos: arkhé, “origen”, y arkhos, “jefe”.

Con arkhé se vinculan palabras como “arcaico” y “arqueología”. Con arkhos, “monarca”. “Mon−arquía” quiere decir “mando unipersonal”, ya que mono significa “uno”.

¿Qué nos sugiere nuestra primera aproximación etimológica? Que en el principio (arkhé) no fue el pueblo (demos) sino el jefe (arkhos).

Esta visión se refuerza a través de una segunda excursión etimológica: el recorrido que siguió la palabra “poder”.

Su fuente es la voz indoeuropea poti, que significa “jefe”. De ella deriva el griego despotes, “jefe” o “amo”.

Cuando se inicio el rastreo de la etimología de “poder”, se supuso que provendría de su significación genérica en cuanto “capacidad de hacer algo” y que una de sus ramificaciones se habría aplicado al poder político en cuanto “capacidad de lograr que los demás hagan algo”.

La sorpresa fue mayúscula cuando se detectó que probablemente quizás ocurrió al revés.

La expresión más antigua de “poder” es poti, “jefe”, y sólo a partir de esta significación política la palabra “poder” se habría trasladado a la capacidad genérica de hacer algo: poder moverse, hablar, amar, trabajar…

Esas son las raíces históricas contra las que hoy batalla la cultura de la democracia, que exige la admisión de una soberanía residente en el pueblo y con ello la voluntad de decidir sobre las instituciones todas. O sea el otro extremo en la concepción y el ejercicio del poder público.

Esos son los retos de la democracia en todos los tiempos. Veamos un antecedente muy documentado, cuando los Romanos lograron sacudirse el yugo de los Etruscos, sus maestros y opresores por muchas décadas, juraron no tener jamás un emperador y nació el senado, (SPQR) como instancia colegiada de decisión sobre los asuntos públicos.

Décadas después instituyeron el imperio, con razones válidas o sin ellas, pero volvieron al viejo modelo y como imperio sucumbieron ante los embates de la codicia y la irresponsabilidad.

Entonces el reto democrático es una tarea pendiente desde hace siglos y para casi todos los pueblos de la tierra.

En el caso de México, desde la antigüedad prehispánica, tenemos profundas raíces en el esquema del poder total ejercido por un jefe (Poti, Tlatoani, etc.) y luego se reforzó con la aportación de los Ibéricos que hasta la fecha no pueden vivir sin un rey y una monarquía que cada día se vuelve un lastre mayor para un esquema de estado democrático, como aspiración legítima de un pueblo muy antiguo, pero con grandes deudas con la prudencia y la sensatez.

Volviendo al caso de nuestro país, si bien hemos tenido un costosísimo ejercicio de cambio político, también es cierto que no hemos logrado todavía satisfacer con el mínimo requisito de la democracia; cumplir y hacer cumplir la ley, pero además hacerle justicia a los pobres a los que menos tienen.

Sobre todo de quienes tienen la obligación legal de hacer cumplir la ley son los primeros en armar artilugios y campañas que la violentan. El doble discurso esta matando a la democracia o al menos no la deja crecer y eso perjudica a todo el país sin excepción.

Por eso, la democracia es responsabilidad de todos y no se vale chillar y acusar al de enfrente como una salida burda de la que mucha gente ya está cansada. La democracia debe ser sin excepciones y cumplir su principio el gobierno del pueblo, aunque la realidad es que en el mundo, la democracia esta secuestrada por el poder político, económico y mediático.

Consejo consultivo

Con la finalidad de efectuar una fiesta del pueblo con las características propias de Veracruz, mostrando alegría, calidez y calidad, la Lic. Carolina Gudiño Corro, Presidenta Municipal de Veracruz, en la Sala de Cabildo del H. Ayuntamiento, efectuó la Instalación del Consejo Consultivo del Carnaval 2012, con el propósito de realizar una celebración más organizada.
Como parte de los preparativos para las fiestas carnestolendas que se aproximan, la actual administración municipal, preocupada por realizar un evento inolvidable, ha designado a los 21 miembros del Consejo Consultivo, que será encabezado por la Presidenta Municipal.
Xalapa: ayuda
Hace 15 días la casa de Elsa Domínguez Salazar, se quemó a causa de un corto circuito, perdió camas, muebles, todo lo que tenía, y cuando pensaba que no había nada que hacer fue al DIF Municipal que hoy, a través del programa Martes DIFerente, le dio el apoyo que necesitaba para empezar una nueva vida y salir adelante con sus dos hijos.

Con lágrimas en los ojo, doña Elsa Domínguez, afirmó que esto para ella simplemente significa todo, ya que es volver a comenzar, a tener cosas propias y una nueva oportunidad de salir adelante, “hace 15 días se me quemó la casa, pedí el apoyo en el DIF municipal y ahora me lo dieron, la verdad les agradezco mucho porque ahora sé que sí ayudan”.

Le entregaron dos catres, dos colchonetas, cobijas, ropa, zapatos, despensa y láminas de zinc, “no pensaba que me fueran a dar todo esto, pero es verdad que todo lo que dicen lo cumplen, este programa Martes DIFerente sí da resultados, ayuda a mucha a gente, a las familias, yo tengo un niño de dos años y un bebé de cuatro meses, gracias a lo que nos dieron vamos a comenzar una nueva vida, muchas gracias”, comentó emocionada.

En el patio central de Palacio Municipal, se realizó la jornada número 37 del programa Martes DIFerente, donde la alcaldesa Elízabeth Morales García y la presidenta del DIF Municipal, Eloína García Landa, entregaron a familias vulnerables y de escasos recursos 52 paquetes de lámina de zinc, dos parrillas, despensas, seis paquetes de pañales, un uniforme deportivo, leche nido, tres tanques de gas, agua, una caja de diálisis.

Asimismo, un par de zapatos, dos catres, dos colchonetas, dos sillas de ruedas y cuatro bastones, tres de ellos blancos para débiles visuales.

Con esto, expuso la presidenta municipal Elízabeth Morales García sólo a través del programa Martes DIFerente se han entregado en lo que va del año 44 mil 667 apoyos sociales como camas, catres, leche, pañales, zapatos, máquinas de coser, parrillas, hornos, tanques de gas, sillas de ruedas, bastones o láminas.

Elízabeth Morales García afirmó que esto es posible gracias al apoyo del gobernador Javier Duarte de Ochoa y la buena voluntad de la sociedad civil que está siempre dispuesta a ayudar, tal es el caso del señor Guillermo Navarra Oropeza, que este día donó al DIF Municipal 12 sillas de ruedas para que el organismo asistencial siga con el apoyo a la población vulnerable.

Dos alcaldesas la de Veracruz y la de Xalapa, son dos mujeres que en el servicio público cumplen a plenitud con el principio de la democracia. Así las cosas